世界銀行2008年2月4日任命北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心主任林毅夫為首席經(jīng)濟學(xué)家與高級副總裁。對這項任命，林毅夫表示榮幸。

　　

　　林毅夫本名林正誼，在臺灣出生、成長(cháng)，政治大學(xué)企業(yè)管理研究所碩士班畢業(yè)；1979年在軍中服役期間游泳到祖國大陸，之后進(jìn)入北京大學(xué)就讀。

　　林毅夫在1980年到美國深造，1986年獲得芝加哥大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位，成為中國經(jīng)濟改革初期少數在國外獲得博士學(xué)位的留學(xué)生之一。

　　離開(kāi)臺灣近30年之后，林毅夫透露想回臺灣的愿望，表示該回鄉去祭拜父母了，并希望回臺的時(shí)機能夠早日到來(lái)。

　　林毅夫說(shuō)：“做為一個(gè)在臺灣長(cháng)大的臺灣人，我當然希望我對一些問(wèn)題的理解能夠幫助臺灣的朋友，在解決問(wèn)題的時(shí)候能對他們有所幫助。所以，要是我有能貢獻的地方，那不管我在什么地方，我都會(huì )義無(wú)反顧的去做我該做的事情。”

　　林毅夫在世銀的任期為4年，由于要等結束北大本學(xué)年下學(xué)期的課程，因此預定5月31日赴任。

　　

　　世界銀行總裁佐利克2月4日發(fā)布聲明表示，林毅夫是世界銀行首位來(lái)自發(fā)展中國家的首席經(jīng)濟學(xué)家，也是擅長(cháng)農業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)濟發(fā)展專(zhuān)家，他為世界銀行帶來(lái)獨特技能與經(jīng)驗。

　　佐利克說(shuō)，期待與林毅夫在許多領(lǐng)域密切合作，包括非洲的成長(cháng)與投資、發(fā)展中國家學(xué)習合作機會(huì )等，以對遭逢高能源與農產(chǎn)品價(jià)格問(wèn)題的國家提供更佳支援。

　　林毅夫曾兩度獲得中國經(jīng)濟學(xué)最高榮譽(yù)的孫冶方經(jīng)濟科學(xué)獎，也是全國政協(xié)經(jīng)濟委員會(huì )副主任與全國工商聯(lián)副主席。

　　軍旅生涯

　　1952年10月15日，林毅夫生于臺灣省宜蘭縣，父親林火樹(shù)給他取名叫林正義，是希望兒子長(cháng)大后為人正直，富有正義感。

　　1975年，林毅夫以第二名的成績(jì)畢業(yè)于陸軍官校正期生四十四期步兵科，隨即留校擔任學(xué)生連排長(cháng)，第二年考上國防公費臺灣政治大學(xué)企業(yè)管理研究所，1978年獲政大企管碩士學(xué)位，隨即返回軍中，被派赴金門(mén)馬山播音站前哨，擔任陸軍上尉連長(cháng)，負責接待外賓參觀(guān)的任務(wù)。馬山連是全師最重要的一個(gè)連，不但全連官兵都是精挑細選出來(lái)的，而且裝備、福利都是全師最好的。這個(gè)連的位置正在馬山，是全金門(mén)距大陸最近的據點(diǎn)，退潮時(shí)離對岸直線(xiàn)距離只有2300米，通過(guò)望遠鏡可以清楚地看到對岸軍民的活動(dòng)，多年來(lái)都是金門(mén)防務(wù)部接待外賓眺望的明星據點(diǎn)。

　　林毅夫買(mǎi)了一臺半導體收音機，每當夜深人靜，他就悄悄地收聽(tīng)大陸電臺的廣播，遙望對岸星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火，常常心潮澎湃，對祖國大陸充滿(mǎn)了無(wú)限向往之情。然而，一道海峽如一道屏障，硬是生生地將兩岸人民骨肉分離，使他心中的“大中國思想”無(wú)法實(shí)現。他痛恨這種人為的分離，卻又無(wú)法改變現實(shí)。

　　林毅夫曾聽(tīng)人說(shuō)，10年前，金東題旅部某連有一名搜索排長(cháng)，從天摩山下后嶼坡泅水到對岸。這名排長(cháng)事前向蛙人借了“蛙鞋”，只說(shuō)要下海學(xué)游泳，泅水的當晚到一家小店吃了一碗綠豆湯，第二天一早對岸就廣播，宣布那名排長(cháng)“起義歸來(lái)”。

　　這個(gè)故事給了林毅夫極大的啟發(fā)，他的心情豁然開(kāi)朗。經(jīng)過(guò)深思熟慮，一個(gè)大膽的念頭冒出來(lái)了。

　　金門(mén)馬山連長(cháng)神秘“失蹤”

　　林毅夫身材高大健壯，平素愛(ài)打籃球，且技術(shù)超群。按照當時(shí)盛傳的說(shuō)法，1979年5月16日傍晚時(shí)分，林毅夫假傳演習命令，下達宵禁令，由連傳令兵通知沿海崗哨，不準駐防馬山播音站的官兵在夜晚點(diǎn)名后走出營(yíng)房；若發(fā)現有人下海游泳，嚴禁開(kāi)槍射殺，以讓游泳者順利泅水“叛逃”對岸；即使聽(tīng)到槍聲，也不準一探究竟。其實(shí)，那個(gè)“游泳者”不是別人，正是下達宵禁令的林毅夫。

　　林毅夫光著(zhù)膀子，整晚都身著(zhù)短褲，以打籃球消磨時(shí)間。時(shí)間一分一秒地過(guò)去，他悄悄地抱著(zhù)兩只籃球下了海，依靠籃球的浮力，加上強健的體魄，沉浮之間，他的腳已觸到了大陸的土地。

　　林毅夫失蹤的那天晚上，金門(mén)全島雞犬不寧，所有駐軍出動(dòng)，連夜展開(kāi)全島水陸兩域地毯式搜索。為防“叛逃”泄露軍機，連隊當即修訂了作戰計劃，兩天后展開(kāi)了全島東西守備部隊互換防區的大規模演習。

　　師從大師舒爾茨

　　來(lái)到大陸不久，林毅夫便進(jìn)入北京大學(xué)經(jīng)濟系學(xué)習政治經(jīng)濟專(zhuān)業(yè)。在同學(xué)中，林毅夫以其既諳熟西方經(jīng)濟學(xué)理論、英語(yǔ)口語(yǔ)又非常流暢的優(yōu)勢，很快脫穎而出。

　　1980年，剛剛對外開(kāi)放的大陸迎來(lái)了一位尊貴的客人——1979年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主、芝加哥大學(xué)榮譽(yù)教授西奧多·舒爾茨。舒爾茨到北京大學(xué)宣講他的經(jīng)濟學(xué)理論時(shí)，林毅夫榮幸地成為給舒爾茨做翻譯的唯一人選。這個(gè)意外的機會(huì )，為他打開(kāi)了通往世界經(jīng)濟學(xué)最高殿堂的大門(mén)。

　　舒爾茨對林毅夫的翻譯非常贊賞。一天，舒爾茨問(wèn)林毅夫：“你想到美國讀博士嗎？”林毅夫不假思索地說(shuō)：“想呀。”

　　舒爾茨回美國后不久，正式將林毅夫推薦到了美國芝加哥大學(xué)。能師從諾貝爾經(jīng)濟獎得主舒爾茨，是許多經(jīng)濟學(xué)人士夢(mèng)寐以求的事情，林毅夫對此自然欣喜若狂。1982年，林毅夫從北京大學(xué)畢業(yè)，懷揣經(jīng)濟學(xué)系政治經(jīng)濟學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位證書(shū)，遠渡重洋，來(lái)到了現代經(jīng)濟學(xué)的大本營(yíng)芝加哥大學(xué)，師從舒爾茨，學(xué)習農業(yè)經(jīng)濟。

　　在芝加哥大學(xué)求學(xué)期間，林毅夫申請了全額獎學(xué)金。身在臺灣的家人十分掛念林毅夫，當林毅夫所需的學(xué)費和生活費不足時(shí)，臺灣的家人曾給他匯款資助。不僅如此，即使在林毅夫已功成名就的今天，哥哥林旺松還出資在北京大學(xué)設立中國經(jīng)濟研究獎，幫助中國經(jīng)濟研究中心于2000年開(kāi)始每年舉辦全國“經(jīng)濟學(xué)優(yōu)秀大學(xué)生夏令營(yíng)”活動(dòng)，以促進(jìn)中國高校經(jīng)濟學(xué)優(yōu)秀大學(xué)生之間的交流，加強青年學(xué)生與經(jīng)濟學(xué)家的聯(lián)系，并從中選拔學(xué)生，讓他們繼續深造。

　　

　　與妻子兒女相聚異國

　　林毅夫的妻子陳云英，與林毅夫一樣，也出生于臺灣，兩人感情非常融洽。陳云英在一所中學(xué)里教授語(yǔ)文。一天下課回到家里，林毅夫給陳云英端來(lái)一杯開(kāi)水，然后坐在她身邊，一本正經(jīng)地說(shuō)：“如果我不見(jiàn)了，你可能要像王寶釧一樣，苦守寒窯十八年......”。陳云英以為只是一句玩笑話(huà)，沒(méi)想到，1979年5月16日夜里，林毅夫真的突然不見(jiàn)了。

　　當時(shí)，他們的大兒子已經(jīng)三歲了，她又身懷六甲。家人都以為林毅夫不在人世了，立了林毅夫的牌位。但是，生性倔強的陳云英堅決不相信丈夫去世，她經(jīng)常以淚洗面，堅持“活要見(jiàn)人，死要見(jiàn)尸”。

　　數年后，陳云英突然接到林毅夫在美國攻讀博士學(xué)位的消息，欣喜若狂，當即決定前往美國團聚。1983年，陳云英帶著(zhù)6歲的兒子和4歲的女兒，輾轉趕到美國，見(jiàn)到了魂牽夢(mèng)縈的丈夫。

　　在美國的4年中，陳云英和林毅夫不在一個(gè)城市。陳云英一邊帶孩子，一邊上課寫(xiě)論文，花一年半時(shí)間拿下了美國愛(ài)丁保羅大學(xué)特殊教育碩士學(xué)位，31歲開(kāi)始攻讀華盛頓大學(xué)的博士學(xué)位。好多次，她剛給孩子做完飯，接著(zhù)又跑進(jìn)教室，身上散發(fā)出一股濃濃的油煙味。她最終堅持下來(lái)，拿到了博士學(xué)位。1987年6月18日，陳云英在通過(guò)博士論文答辯后的第八天，就跟隨丈夫回到了北京。

　　回到祖國大陸，陳云英的事業(yè)蓬勃發(fā)展。她曾多次受到國家教委及殘聯(lián)的表彰，被推選為全國青年聯(lián)合會(huì )常務(wù)委員會(huì )委員、全國政治協(xié)商會(huì )議委員，多次與林毅夫一起參加全國政協(xié)會(huì )議，被人們稱(chēng)為“夫妻議政”的典范。

　　陳云英是我國第一個(gè)擁有特殊教育博士學(xué)位的專(zhuān)業(yè)人才，在我國是首屈一指的特殊教育專(zhuān)家，如今已成為我國特殊教育事業(yè)的“帶頭人”。

　　參與“十五”計劃起草

　　1987年，林毅夫成為我國改革開(kāi)放后的第一個(gè)從海外歸國的經(jīng)濟學(xué)博士。

　　林毅夫先是在國務(wù)院發(fā)展研究中心發(fā)展研究所任副所長(cháng)，3年后調任國務(wù)院發(fā)展研究中心農村部副部長(cháng)。

　　1990年，林毅夫關(guān)于1959—1961年中國農業(yè)的論文《集體化與中國1959—1961年的農業(yè)危機》，在國際頂級經(jīng)濟學(xué)雜志之一的《政治經(jīng)濟學(xué)期刊》上發(fā)表，引起了強烈的反響和爭議。1992年，他在《美國經(jīng)濟評論》上發(fā)表《中國的農村改革及農業(yè)增長(cháng)》一文，成為一段時(shí)間發(fā)表于國際經(jīng)濟學(xué)界刊物上被同行引用次數最多的論文之一，美國科學(xué)信息研究所為此頒發(fā)了經(jīng)典引文獎。這兩篇文章一舉奠定了林毅夫在國際發(fā)展經(jīng)濟學(xué)和農業(yè)經(jīng)濟學(xué)界的地位，一些歐美的中國問(wèn)題研究機構，視林毅夫為中國農業(yè)經(jīng)濟與社會(huì )問(wèn)題的權威。

　　1993年，林毅夫獲得美國國際糧食和農業(yè)政策研究中心1993年政策論文獎（每年一位），并以《制度、技術(shù)與中國農業(yè)發(fā)展》一文獲得中國經(jīng)濟學(xué)最高獎——孫冶方經(jīng)濟學(xué)獎。他在2000年出版的著(zhù)作《再論制度、技術(shù)與中國農業(yè)發(fā)展》的第四章《價(jià)格雙軌制與供給反應：理論與來(lái)自中國農業(yè)的經(jīng)驗證據》，再次榮獲孫冶方經(jīng)濟學(xué)獎（第九屆），另獲其他獎不計其數。

　　1994年，林毅夫回到母校北京大學(xué)，聯(lián)合多位海外留學(xué)歸來(lái)的經(jīng)濟界人士，共同成立了北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心，并出任主任。如今，該中心已經(jīng)成為中國經(jīng)濟學(xué)研究的大本營(yíng)。2001年10月，在中國經(jīng)濟研究中心的推動(dòng)下，首屆中國經(jīng)濟學(xué)家年會(huì )在北大召開(kāi)，成為中國經(jīng)濟學(xué)史上一個(gè)重要里程碑。

　　林毅夫曾是第七、八、九屆全國政協(xié)委員，是朱镕基總理倚重的經(jīng)濟決策智囊，也是“十五”計劃起草人之一，對中國的經(jīng)濟決策，尤其對農村經(jīng)濟和國企改革等領(lǐng)域的政策，極具影響力。他也是世界銀行現任顧問(wèn)

　　鄉愁是一方矮矮的墳墓

　　1996年，林毅夫的母親不幸亡故。初聞噩耗，林毅夫失聲痛哭，淚流滿(mǎn)面。林毅夫因臺灣當局的阻撓而未能回臺奔喪，此事成了林毅夫的終生遺憾。

　　2002年5月9日，林毅夫的父親林火樹(shù)在宜蘭老家溘然長(cháng)逝，享年84歲。當時(shí)，林毅夫應邀出席在美國舊金山舉辦的一項國際經(jīng)濟學(xué)術(shù)研討會(huì )，面對記者的鏡頭，他潸然淚下。

　　悲痛之余，林毅夫向臺灣有關(guān)方面提出赴臺祭父的申請，引起了海峽兩岸新聞媒體的極大關(guān)注，20多年前塵封的往事再次成為報刊連篇累牘爆炒的話(huà)題。臺灣高官紛紛發(fā)表談話(huà)，對林毅夫當年的“叛國”、“投共”極盡嚴厲之辭，在臺灣社會(huì )中引起軒然大波，給奔喪之事蒙上了一層撲朔迷離的色彩。

　　林毅夫本想低調申請返回臺灣奔喪，沒(méi)想到竟引起臺灣社會(huì )激烈的討論。他不無(wú)遺憾地說(shuō)：“我不希望在父親過(guò)世的時(shí)候，再次引起太多爭議......我最希望能讓我很低調地回去看我父親一眼，在他火化之前再看他一眼......臺灣畢竟是我魂系夢(mèng)牽的地方。”

　　林火樹(shù)的靈柩一直停放在宜蘭縣員山鄉福園，20多天都未入殮，家人想讓林毅夫見(jiàn)父親最后一面。林毅夫的大哥林旺松表示，父親生前經(jīng)常提到想再看看弟弟一家人，希望臺灣方面能以人道考量，盡速讓他回臺，以盡其孝思。

　　5月30日，臺灣當局聲稱(chēng)“基于人道精神考慮”，同意林毅夫返臺奔喪的申請，但是不代表“政府”對林毅夫的“叛逃行為”的評價(jià)有所改變。

　　由于林毅夫回臺奔喪的問(wèn)題已被泛政治化，林毅夫和他的家人都改變了初衷，林毅夫最終放棄了返臺奔喪的念頭，由妻子陳云英代為奔喪。

　　6月2日下午，陳云英懷揣林毅夫的親筆悼父文，搭乘班機飛抵臺北桃園機場(chǎng)。次日清晨，在林毅夫大哥林旺松的陪同下，陳云英前往宜蘭縣員山鄉福園的靈堂祭拜。6月4日，陳云英披麻戴孝，背上還背著(zhù)林毅夫的麻衣，在林火樹(shù)靈前難抑悲痛，放聲大哭。她哀傷地說(shuō)，麻衣讓她感到很沉重，她的心也因為丈夫不能回臺奔喪感到痛苦。她還說(shuō)，她這一代40歲以上的人所懷抱的情感，不是今天這個(gè)時(shí)代所能理解的，她和臺灣的感情是割不斷的，她是臺灣人，也是福建泉州人，她愛(ài)臺灣，也愛(ài)大陸。隨后，她又到龍潭公墓上香祭拜婆婆。

　　同日上午，在北大中國經(jīng)濟研究中心，林毅夫和女兒林曦親手布置靈堂，透過(guò)互聯(lián)網(wǎng)現場(chǎng)連線(xiàn)直播方式參與父親告別式。

　　林毅夫透過(guò)互聯(lián)網(wǎng)看到親人和父親的靈位時(shí)，淚流不止。當他聽(tīng)到宜蘭告別時(shí)法師說(shuō)“宜蘭下雨可能是因為兒子沒(méi)有回來(lái)”時(shí)，踉蹌地跪倒在父親的靈位前，痛哭失聲。告別式結束后，他仍向父親靈位跪叩不起，最后在女兒林曦和學(xué)生的攙扶下才緩緩離去。

　　

　　對祖國大陸和臺灣的愿景

　　林毅夫于1980年的一封信中，詳細道出他到到大陸后的觀(guān)感和對臺灣前途的愿景。

　　信中寫(xiě)道，到大陸之后，我參觀(guān)了許多地方，雖然總的來(lái)說(shuō)，大陸在經(jīng)濟建設方面還相當落后，人民的生活水準也還很低，但基本上每個(gè)人是可以吃得飽、穿得暖的，這在中國五千年的歷史上，不能不說(shuō)是一項突出的成就。在社會(huì )主義建設上，中國應該有更高的成就，但是10年文化大革命的混亂，使整個(gè)中國的經(jīng)濟瀕臨崩潰的邊緣。現在中國從上到下正在實(shí)事求是地檢討建國30年來(lái)的經(jīng)驗，從中吸取教訓，以便為現代化的中國之建設而努力。自從四人幫倒臺以后，整個(gè)大陸正在以一個(gè)飛躍的速度向前進(jìn)步，人民充滿(mǎn)朝氣和信心。我深深地相信，中華民族是有希望、有前途的。而做為一個(gè)中國人，是值得驕傲，是可以抬頭挺胸昂立于世界之上的。

　　基于對歷史的癖好，我特地去參觀(guān)了許多名勝古跡，但是長(cháng)城的雄壯，故宮的華麗，并沒(méi)有在我心里留下多少深刻的印象。最令我感到震撼的是，戰國時(shí)代，秦李冰父子在成都所筑的都江堰。由于都江堰，使四川成為天府之國，而始建迄今已近三千年，但是它還在惠及眾生。當我站在江邊，聽(tīng)那滔滔的水聲，真讓我有大丈夫若不像李冰父子為后世子孫千萬(wàn)年之幸福，貢獻一己之力量，實(shí)有愧此生之嘆！

　　臺灣的未來(lái)，現在正處于十字路口，并非終久之計。何去何從，我輩應當發(fā)揮應盡的影響力。那么臺灣到底應該往何處去，這個(gè)問(wèn)題長(cháng)久以來(lái)，一直是我心中思索的主題。基于對文化、歷史、政治、經(jīng)濟和軍事的認識，我覺(jué)得回歸祖國是歷史的必然，也是最佳的選擇方案。做為一個(gè)臺灣人，我深?lèi)?ài)這塊生我、養我的地方，我愿為它的繁榮、幸福奉獻一生的精力；但是做為一個(gè)中國人，我覺(jué)得臺灣除了是臺灣人的臺灣之外，臺灣還應該能對中國的歷史發(fā)揮更大的貢獻。長(cháng)期的分裂，對大陸不利，對臺灣不利，對整個(gè)中國的歷史更不利。因此如何在不損害臺灣人民利益的前提下，促使中國早日再度統一，是我輩有志青年無(wú)以旁貸的責任。現在大陸對臺灣這30年來(lái)在經(jīng)濟、社會(huì )、文化建設上的成就，是充分肯定的；而大陸在提出和平統一臺灣政策的同時(shí)，也再三保證，尊重臺灣現行的狀況和現行制度，不使臺灣人民蒙受損失，不改變臺灣人民的生活方式。而從我所接觸中，感覺(jué)到大陸當局是充滿(mǎn)誠意的。

　　當然如何才能不降低臺灣人民的生活水準，不改變臺灣人民的生活方式，是一件非常復雜的問(wèn)題，而我覺(jué)得將來(lái)臺灣統一以后，最主要的工作還是經(jīng)濟方面；因此目前我準備再以3年的時(shí)間，對經(jīng)濟理論問(wèn)題再好好下一番功夫。