今年是祖國改革開(kāi)放三十周年紀念年，也是全國人大“告臺灣同胞書(shū)”發(fā)表三十周年。對我這個(gè)80后的“后生”來(lái)說(shuō)，從我蒙朧懂事開(kāi)始就一直享受著(zhù)改革開(kāi)放帶來(lái)的好處與變化，更是目睹了海峽西岸經(jīng)濟的騰飛，兩岸同胞交流交往的擴大，兩岸人民從隔閡到了解的堅冰溶化過(guò)程。如今海峽西岸正沐浴春風(fēng)，海峽西岸經(jīng)濟區“兩個(gè)先行”的實(shí)踐如火如荼；近日，以陳云林率領(lǐng)的海協(xié)會(huì )代表團跨越歷史地在臺灣舉行“兩會(huì )”會(huì )談，為海峽兩邊的中國人開(kāi)啟的進(jìn)一步交流交往的大門(mén)，成為兩岸共創(chuàng )雙贏(yíng)、造福海峽兩岸中國人的善舉，歷史會(huì )永遠記住這一天的。
在這特殊意義的一年，我這個(gè)臺灣籍的“后生“代，在對二十多年的記憶搜索一番，爺爺從小給我講的“半屏山”故事歷歷在目。這個(gè)故事折射出海峽兩岸分離半個(gè)世紀，祖國大陸經(jīng)歷改革開(kāi)放，到如今海峽西岸“大交流”、“大發(fā)展”的變化，回味這個(gè)故事別有一番韻味。
我的爺爺住在北京，是中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會(huì )的離休干部，名叫鄭堅。爺爺1927年生于臺灣省的彰化縣，今年已是82歲耄耋高年了。
爺爺喜歡喝點(diǎn)酒，喝足了酒總會(huì )滔滔不絕地給我們晚輩講故事。爺爺常說(shuō)，小時(shí)候聽(tīng)爺爺的爺爺說(shuō)，咱們的祖先當年是跟著(zhù)“國姓爺”（鄭成功）到臺灣的（鄭成功1662年收復臺灣），在大陸的祖厝也和鄭成功一樣，是福建省南安市石井鎮。祖先們到了臺灣后，先在鳳山（今高雄縣鳳山鎮）開(kāi)墾，發(fā)展了七至八年，再轉到臺中彰化縣的和美鎮又過(guò)了四代，一共在臺灣已發(fā)展了十幾代。每次說(shuō)到這，爺爺總是不忘強調說(shuō)他是“正港”（地地道道）的臺灣人，更是堂堂正正的中國人。現在一些數典忘宗，企圖在臺灣搞“臺獨”分裂祖國的人，把臺灣人說(shuō)成不是中國人，完全是不顧歷史史實(shí)的胡謅，是背祖叛宗的敗類(lèi)或“糊涂蛋”。
爺爺說(shuō)，1937年10歲時(shí)，因爺爺的爸爸參加反抗日本殖民統治的活動(dòng)——臺灣文化協(xié)會(huì )的演講，遭到日本殖民者的通緝而隨父母從臺灣轉往祖國大陸福建閩南一帶謀生，直到1945年抗日戰爭勝利、臺灣光復后，爺爺一家人才回到闊別八年的臺灣彰化老家。1947年前后，我的爺爺和大姑奶奶、二叔公先后因到祖國大陸求學(xué)、參加革命等原因，又離開(kāi)臺灣可愛(ài)的故鄉。在臺灣還留下我的阿祖奶奶、二姑奶奶、三姑奶奶和三叔公。一個(gè)家庭被臺灣海峽分割成兩半，我想，這就是爺爺常給我們講“半屏山”故事的緣由吧。
爺爺在故事中說(shuō)到：在故鄉臺灣的高雄市，遠古時(shí)候有一座山叫“屏山”。傳說(shuō)在古時(shí)候，臺灣與祖國大陸是連在一起的，后來(lái)因地殼運動(dòng)，臺灣與大陸像被刀劈開(kāi)成兩瓣，一半留在大陸，另一半就成了高雄的“半屏山”。
爺爺說(shuō)，我們的家，在1949年臺灣與祖國大陸被人為地分隔成兩半，也像“半屏山”一樣，只不過(guò)一個(gè)是不可抗的自然力造成，另一個(gè)是人為的因素造成。爺爺的爸爸（我的阿祖，名叫鄭約，又名鄭抱一）和三個(gè)大的兒女（大姑奶奶、我爺爺和二叔公）在大陸，爺爺的媽媽?zhuān)袕埧欤е?zhù)三個(gè)兒女（我的二姑奶奶、三姑奶奶和三叔公）留在臺灣彰化的老家。
斗轉星移，兩岸一隔三十多年，我們一個(gè)大家庭也就一別三十多年（1947年－1981年），兩岸骨肉親人杳無(wú)音訊，互不知死活。
直到1980年，三叔公鄭洪川（1944年生，臺灣大學(xué)土木工程專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，在美國舊金山從事房地產(chǎn)業(yè)）才從一位剛到過(guò)大陸的朋友處打聽(tīng)到二叔公鄭洪溪在北京“臺灣民主自治同盟”總部工作的訊息，一家人終于聯(lián)系上。在美國的三叔公立即寫(xiě)信告訴了在臺灣已74歲高齡的母親（我的阿祖奶奶）。1981年春天，“半屏山”的阿祖奶奶從臺灣飛越太平洋轉道美國舊金山，沖破三十多年的人為阻隔飛抵上海，由北京的二叔公迎接并轉機來(lái)到福州，與我的爺爺一家會(huì )面（那時(shí)還沒(méi)我呢！）。聽(tīng)爸爸說(shuō)，當時(shí)爸爸到北京機場(chǎng)迎接阿祖，由于飛機晚點(diǎn)，從晚上11點(diǎn)一直等到第二天凌晨4點(diǎn)多，對于焦急等待相隔三十多年的親人來(lái)說(shuō)，這短短的五小時(shí)又算得了什么？只是感到時(shí)間過(guò)得太慢太慢……。
其實(shí)福州離臺北只有一百多公里，乘飛機無(wú)需半小時(shí)，兩岸親人卻因人為地阻隔而繞太平洋一大圈才得以相見(jiàn)，這是多么不幸的啊！
聽(tīng)爸爸說(shuō)，臺灣阿祖奶奶與福建阿祖公是在福州機場(chǎng)相見(jiàn)的。當兩位白發(fā)蒼蒼的老人在分離三十多年后的相見(jiàn)情景是難以用言語(yǔ)、文字能夠表達的。臺灣的阿祖奶奶用手輕捶著(zhù)阿祖（太爺爺），嘴里不停地說(shuō)“沒(méi)良心啊！你把我留在臺灣，靠用一臺縫紉機沒(méi)日沒(méi)夜地踩，來(lái)養活三個(gè)孩子，日子多苦啊！”那種催人淚下、悲喜交集的情感只有經(jīng)歷過(guò)骨肉長(cháng)期分離的痛苦和滄桑的人才能體會(huì )得到。
臺灣的阿祖奶奶說(shuō)，她在臺灣年年去寺廟燒香拜觀(guān)音菩薩，詢(xún)問(wèn)在大陸親人及兒女們的生死，菩薩都告訴她大陸的一家人活得很好。祖奶奶她看到了，相信了！
我的太爺爺與阿祖奶奶在重逢的一年后，于1982年在廣州去世，苦等三十多年的相聚，短短一年就成永遠！
臺灣阿祖奶奶最后一次來(lái)大陸是1985年。當時(shí)我已經(jīng)三歲了，因為奶奶正在上班，工作忙，便讓媽媽帶著(zhù)我陪阿祖奶奶逛北京。一天，我們三人來(lái)到北京市少年兒童樂(lè )園游玩，阿祖奶奶看到美麗風(fēng)光和活潑可愛(ài)的孩子們，臉上露出難得一見(jiàn)的笑容，仿佛也年輕了許多。阿祖奶奶在看了許多小朋友后夸到：“看了這么多小朋友，還是我們鄭家后代小藝最漂亮！”阿祖奶奶慈祥的笑容深深烙在我的心田，至今難以忘懷。我想不單是我，伯伯的兒子征峽（我的堂弟）當時(shí)才一歲，卻也最喜歡阿祖奶奶。阿祖奶奶要回美國時(shí)，伯母抱著(zhù)他到機場(chǎng)送行，他用小手扯著(zhù)阿祖奶奶的衣襟，直嚷著(zhù)要阿祖奶奶抱呢！久久不肯松手。
臺灣的阿祖奶奶不幸于1991年在美國舊金山去世，兩岸親人相隔三十幾載，好不容易相見(jiàn)、相通才短短的十年，這是多么不合比例啊！多么的不公啊！
在紀念改革開(kāi)放三十周年的日子里，回憶起爺爺講述的兩岸親人猶如“半屏山”傳奇故事，真是讓人百感交集。同祖、同宗、同緣的兩岸親人有什么理由要被人為地分開(kāi)呢？聯(lián)想到在臺灣的一部分“臺獨”分子，不顧兩岸人民同祖同宗、相親相愛(ài)密不可分的史實(shí)，企圖把臺灣從祖國分離出去，想讓兩岸親人永遠地隔山隔海相望，這是多么令人感到氣憤和悲哀的啊！但數典忘宗的敗類(lèi)畢竟是少數，兩岸同胞的骨肉親情是誰(shuí)也阻隔不斷的，只要海峽兩岸全體中國人共同努力，加強交流交往，乘著(zhù)陳云林率領(lǐng)的海協(xié)會(huì )代表團跨越歷史地在臺灣舉行“兩會(huì )”會(huì )談及四項關(guān)于海運、通郵、空運及食品安全協(xié)議的簽訂之東風(fēng)，抓住歷史機遇放眼未來(lái)，攜手共進(jìn)，大交流、大合作、大發(fā)展，共同為整個(gè)中華民族的復興努力奮斗，團結起來(lái)，相親相愛(ài)，那么祖國完全統一的一天終會(huì )到來(lái)，兩岸同胞將不再重復“半屏山”的遠古故事。
如今，我已大學(xué)畢業(yè)，2007年參加福建省公務(wù)員考試，終于如愿考入福建省泉州市臺灣同胞聯(lián)誼會(huì )，與爺爺、爸爸一樣在對臺工作崗位上，祖孫三代能共同為祖國的統一大業(yè)服務(wù)而驕傲。
作者：福建省泉州市臺灣同胞聯(lián)誼會(huì ) 鄭 藝（臺籍）
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